为什么《毛选》很少讲坚持？

如果你曾努力去做一件事，到了快撑不下去的时候，就经常听到周围人的一些安慰话，大概就是「再咬咬牙，坚持就是胜利」。

而我们从小受到的教育，也是教我们要有毅力、有恒心，好像只要不松口，好结果自然就会掉下来一样。

可是，事情真的是这样吗？如果你的方向一开始就走错了，越用力，只会掉进越深的坑里。这时盲目去死磕，其实是一种很偷懒的做法——因为你是在用身体上的勤奋，掩盖头脑上的懒惰。

这几天，我又把《毛选》翻出来读了几遍，脑子里突然冒出一个很有意思的念头：翻遍这部经典，却发现里面除了《论持久战》，极少灌输「你要坚持」这类的鸡汤。

这就怪了：当年打仗那么艰难，条件那么艰苦，为什么《毛选》很少讲坚持？

当你认真去思考这个问题，就会明白是怎么一回事了。当年打仗是要流血死人的，在生死存亡的关键时刻，光靠一腔热血去死磕，根本解决不了问题。

在《毛选》中，就有一些文章批评一种叫做「拼命主义」的做法。什么意思呢？就是有的人不管敌人的力量有多大，也不管环境有多恶劣，脑子里只有一根筋，只知道硬拼。

遇到了打不过的敌人，他们就觉得退却丢脸，非要死守阵地不放，结果不但地盘丢了，连手下的队伍也打光了。这种单凭主观热情去干事的态度，其实就是一种很不好的作风。

真正的打仗，讲究的是一句极其通俗的大白话：「打得赢就打，打不赢就走」。这句话看起来简单，其实有着极高的认知水平。

因为遇到敌人大部队围过来，你硬顶着不走就是送死，可是把队伍拉开，让他扑个空，等他疲惫了、粮草跟不上了，再找准薄弱的地方一口吃掉。

如果敌人的力量实在太大，就算退却也是一种有计划的步骤，是为了保存军力，等待时机。

很多时候，我们所谓的坚持，只是一种思维上的惰性。《毛选》中就批评过一些人，说他们是懒汉，拒绝做具体事物的任何艰苦研究工作，只是凭空把真理当成抽象的公式去套用。

如果不去研究事物的特殊性，找不到事物具体的本质，就没办法对症下药。用错误的方法一直干下去，只能把本来能做好事情弄得很坏。

既然不推崇盲目坚持，那《毛选》推崇的，究竟是一种什么更厉害的力量呢？

我以为，这种力量叫做「实事求是」，叫做「找规律」。

做任何事情之前，你得先搞清楚状况。可是遇到了困难，很多人的做法还是坐在屋子里拍脑袋想办法，其实这样根本想不出好主意。

正确的做法，是迈开双脚，去调查、去研究客观真实的状况。如果只是东张西望、道听途说，那是得不到什么完整的知识的。你要放下高高在上的架子，甘心当一个小学生，老老实实向真正有经验的人请教。

如你对一件事的来龙去脉没有弄清楚，就没有发言权，可是当你把各方面的情况都摸透了，解决问题的方法自然就会浮现。

你想要把事情办成，一定要让自己的想法符合客观外界的规律；如果不符合，你在干事的过程中就一定会吃败仗。失败了怎么办？不是去盲目坚持，而是从失败里吸取教训，改正自己的想法，让它去适应外界的规律，这样才能变失败为胜利。

做事就像打仗，你得认清自己，也得认清对手，明白「知彼知己，百战不殆」的道理。事物都是在不断变化的，昨天的老经验不一定能解决今天的新问题。

再说了，每个阶段有每个阶段的特点，做事情的方法也得跟着变，绝对不能呆板地去套用老规矩。

当你真正摸清了客观事物发展的规律，找准了解决难题的办法，干起事来就会顺风顺水。这时候，你根本不需要咬牙切齿地去「坚持」，因为你每一步都踩在点子上。

按照客观规律去办事，顺势而为，这比靠死磕去蛮干，威力要大出千万倍。

读透了这些道理，我们看待做事的方式就会发生根本的变化。现在竞争这么激烈，你想办成几件事，确实不容易，当你遇到难关，千万不要只会给自己打鸡血。

这时你就要停下来看一看，去了解真实的状况，搞清楚事情到底卡在哪里。当你通过调查研究，找到了破局的关键点，很多难题自然就解开了。

你再那些真正厉害的人，他们很少成天把苦涩挂在嘴边，而是静下心来琢磨事物的走向，用最合适的办法去解开一个个死结。

所以，你不要再去盲目崇拜所谓的咬牙死磕了，多用脑子去寻找规律，按规律办事，这才是解决问题，做成事情的根本心法。